青海同仁县热贡艺术之乡 吾屯下寺
到同仁的旅行者大多都是为了热贡艺术而来。“热贡艺术”是藏传佛教艺术的重要组成部分和颇具广泛影响的艺术流派,从十五世纪开始,发祥于青海黄南藏族自治州同仁县境内隆务河畔的吾屯、年都乎、郭麻日、尕沙日等藏、土族聚居村。数百年来,这里有大批艺人从事民间佛教绘塑艺术,其从艺人员之众多、群体技艺之精到,都为其它藏区所少见,故被誉为“藏族画家之乡”,而同仁地区在藏语中称为“热贡”,因此艺便统称为“热贡艺术”,意为金色的谷地。由于艺人在吾屯最为集中,故以吾屯为名,把它称为“吾屯艺术”。 其实,它是包括了上述五个自然村在内的吾屯地区“藏族画家之乡”的共同艺术活动的。吾屯艺术的产生,与宗教的盛行是密不可分的。
同仁吾屯下寺始建于1385年,1987年开放,系国家级文物保护单位。吾屯下寺有大经堂、弥勒殿、护法殿各一座,茶房一院,建筑占地约80亩。寺中重要文物有清朝檀香木雕弥勒佛像等省级文物,并藏有相传自印度迎请的五粒释迦牟尼佛发舍利,作为镇寺之宝供奉于释迦牟尼佛像内。此外还供养有僧舍利一千余粒,火化时呈现香气四溢等异相。寺中珍藏《甘珠尔》、《丹珠尔》等佛经,数量甚多,共达七千余部。寺院门外塑有八尊白色佛塔,名为“解脱八尊佛塔”,全部由吾屯村民捐资兴建。寺院大门口的两座金塔美轮美奂,极尽工艺之繁复色彩之鲜艳,金塔底座四周的壁画比一般的寺院更加精美,把唐卡的技法应用在壁画中,无比精细叹为观止。
进入白塔的大门也是与众不同,两扇朱红的大门上画着两位吹法螺的僧侣,技法质朴线条简单,有一人高,似乎在迎接一场法会的到来。
塔座四周还有做工精细的镀银吉祥八宝,在阳光下熠熠生辉,让人目眩神迷。
寺内的大经堂非常值得去欣赏,30元一张门票可以看三座殿,一般不开放。吾屯寺的壁画、雕塑名不虚传,每个僧侣都是艺人,都学习一门手艺,这座美轮美奂的千手观音像是本寺的僧侣合力制作,堪称杰作。
到吾屯寺最不能错过的就是唐卡,可以在寺院观赏也可以到私人画院中欣赏。唐卡是藏族文化中著名的一种宗教(佛教密宗)艺术品。它是用彩缎装裱而成的卷轴画,历来被藏族人民视为珍宝。根据制作唐卡所用材料,可以将唐卡分为两大类。一类用丝绢制成的唐卡叫做“国唐”,另一种用颜料绘制的唐卡叫“止唐”。
一、国唐(丝绢唐卡)
根据丝绢材料的不同,“国唐”也有以下五种:
(1)绣像“国唐”:这是一种用各种不同的丝线经手工刺绣而成的唐卡。
(2)丝面“国唐”:制作这种唐卡是将各色的丝绢切成各种形状的布块,然后再用针将拼成画面的各色布块缝接起来。
(3)丝贴“国唐”:这种唐卡与(2)相似,只不过是将切成的各种彩色布块用胶粘在画布上组成画面。
(4)手织“国唐”:一种用丝线经手编织而成的唐卡。
(5)版印“国唐”:这种唐卡是用墨或朱砂作颜料用套版直接印在丝绢上,套版主要用木版,偶然也用铜版或铁版。
“国唐”中尺幅最大的叫做“国固”。因为太大,也不能随便把它挂出来,实际上只是在一些特殊的场合才使用这种唐卡,将“国固”大唐卡挂在寺庙的外墙上,或者挂在专门为挂“国固”唐卡而修建的晒佛台上。
二、“止唐”(绘画唐卡)
由于唐卡的画法多种多样,“止唐”也有好多种。人们主要是依据画背景时所用颜料的不同色彩来区分“止唐”的种类: