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游记攻略

约会神奇云丘山

2017-07-27 16:49:02 火车网

和大嫂告别的时候,我才经意古寨周边遍布的各种颜色的野花,从来没有感觉它此时此刻这样的美丽,也许只有它点缀在塔尔坡的古村落,点缀在大嫂的房前屋后,点缀在这样的溪流河谷之间,才显得如此的丰满和动人。大嫂的歌声依然回荡在塔尔坡的上空,眼前这幅田园牧歌式的绝色图画会永远珍藏在心底。

塔尔坡古村寨的民居与大自然、人与山水完美和谐的融合,为中国北方民居文化填写了浓墨重彩的一笔。人间有大美,自然有大美。在塔尔坡,我享受了纯净。

站在塔尔坡寨头,遥看东方远处的山峦,有一座形同人体仰面观天的山峰,伟岸的身躯,明显的喉结,让人眼前一亮,那是大自然幻化出的伏羲岭。将天地大化的哲理揭示给人类的伏羲,创立八卦、设置四季、制定历法,成为人们心中昭示自然规律的先祖。云丘山既然有伏羲,也应该有女娲。陈国梁老师告我们,上八宝宫就能看到女娲峰,长发飘逸、体态优美,身体轮廓更加清晰动人。上苍的赐予,活生生的勾勒着生命起源的云丘山的神秘。

让美丽流传

始终陪同我们采风的陈国梁老师是旅游公司的副总,负责旅游文化开发、企业文化教育工作。一路走来,感触颇深。幽默开朗、精明干练,有着厚实的文化底蕴和殷实的文化自信。他倾心于云丘山文化研究,从他身上可以看到一种珍惜原始自然景观的传统,固守传承这块中华文明发祥地的真诚。和他谈及云丘山中和文化,颇有独到的见解。

悠远的历史长河孕育了成百上千座宗教名山,“天下名山僧占多”,帝王忙于进爵加封,僧人却煞费苦心的寻找寄身托志之处。道家以致虚、宁静、归根、复命为旨,远离塵世喧嚣,选择尤具天地灵气、自然形态得天独厚的云丘山作为修炼功课的绝佳场所,成为传承中和文明的祥地是顺理成章的事情。

走进云丘山,首当其冲进入视线的是称作五龙宫的建筑群,整个建筑群依山而建,坐北朝南,或高或低。仰视的目光远远望去,三梁殿、真武大殿、择圣殿、十帅殿、三清殿等殿宫顺着山势逐级延伸,布局完整严谨,气势雄伟壮观。

五龙宫膜拜真武大帝。《楚辞·远游》中讲,“玄武,北方神也。”玄武即真武,那是由于在宋代为了避嫌皇帝父亲名字中的“玄”字才改名真武。真武大帝在武当山得道升天,被元始天尊封为玄武镇守北方,便扎根云丘山这块风水宝地。东汉的魏伯阳在《周易参同契》文中这样讲,“窈窕淑女,君子好逑,雄不独处,雌不孤居,玄武龟蛇,纠盘相扶”,是说真武即是龟蛇相交的结合体。真武的这一特性在中国古代赢得了人们的信仰,也为唐宋以后演变成道教大神奠定基础,真武大帝即成为中和文化的象征。

云丘山是中和文化最为殊胜的地方。中和,即矛盾双方事物求大同,存小异,使和而不同向相对统一的目标状态转化变为现实和可能,这是中华传统文化在处理人与人、人与自然诸关系中,最为朴实、至真的原则基础和精神追求。祈福美好生活、追求天人合一、维系永恒和睦是云丘山中和文化的重要特性。真武大帝也正是以这种渊源的形象特质成为膜拜的神圣、中和文化的化身,应运而生的中和节便成为民众生活不可或缺的节日。

唐贞元年间,唐德宗颁诏设立了中和节。时光走过1200年,在国内其他地方已经没有了中和节的踪影,云丘山却一如既往,亘古千年、始终不渝当年的初衷,传承着那份信仰,追求着那份安慰,坚守着那份虔诚。每年进入农历二月,豫、陕、晋以及周边朝拜的香客络绎不绝,远远近近、老老少少的人们带着虔诚,带着崇敬,带着夙愿,潮水般的蜂拥而至,云集五龙宫、八宝宫,在云丘山寻找属于自己的期冀。祈求仕途如意、家境发达、神灵庇佑、姻缘美好,名目繁多的心愿把个中和节闹腾的风情有趣、热闹红火。

约会神奇云丘山3

——真武大帝是龟蛇相交的结合体,也是中和文化的象征。云丘山亘古千年,传承着那份信仰,追求着那份安慰,坚守着那份虔诚。

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