黔东南记 ~~

夕夕心不甘心，定要搞到一件，于是混入女人们中间，比划了半天才让她们明白我们的来意。一个女人说有，就带我们回到自家里，不一会儿，又一套美艳的裙装穿在了夕夕身上，这百褶短裙短不及膝，即使被挽得高高，套在里面的裤子仍然露在外面，差了些味道。不知道这与朗德长裙苗全然不同的短裙苗，如果舞动起来又是怎样一番风光。

夕夕却很是开心，走到村子里，好像一只美丽的孔雀，引来所有人的目光。

只是她没有女人们头顶上各样的发髻。

那些长发盘成的发髻彼此间似乎皆不相同。之前只在唐人画卷上见过它们的样子，眼前这道顶上的风景，据说正是传自那时。

若果真如此，历史便在这日复一日的梳洗打扮中，在平凡如此的日常琐事中被鲜活的保留下来，而那些曾经浩荡天地间的英雄伟业，如今却都已经过去，成为专家研习的学问事，或者人们茶语饭后戏说的谈资。

时间不再，村头拦车上路，直奔榕江，和记忆一同带走的，还有这条注定将被挂在墙上的棕色短裙。

2005-10-4，D5，小黄侗寨

新桥出发到达榕江，天已黑，榕江附近的车江侗寨并不在被推荐之列，于是安顿下来，隔日一早直奔从江。

榕江县城也是沿江而建，一座凉亭就立在过江的桥头。城内吃住都很方便，夜色下走在整洁的街道上，坐下来尝尝街头的烤土豆，让我想起夏日康定的那一晚，同样的街头同样的江水，同样的路过和停歇，异乡的夜总是吹来暖暖的风。

第二日一早，榕江往从江去的车子，沿着都柳江一路开着，两岸的景色比起巴拉河更多了几分秀美。披满绿色的山坡上，间或点缀着一座座由衫木房组成的黑色村庄，绿色山水间，村子好似一个虽然年迈，却被一群孩子围绕的老人，少年时的浮躁已被岁月沉淀而去，却仍处处焕发着生机。

从江接壤广西三江，已是贵州黔东南州的最南一县，因其偏远，因而可以保留众多特色独具的民族风貌。小黄侗寨的侗族大歌与岜沙苗寨的持枪部落，便是这里最具吸引力的两颗钻石。

先远后近，一到从江，我们便马不停蹄的先奔小黄而去。车子拐上山路，路途虽然颠簸，但沿途经过的高增、岜扒侗寨都是深藏山中的美丽村寨，鼓楼高耸，我们的眼光从她们身上不舍的掠过，但为了小黄，只能割舍。

节日里的小黄已不是口口相传的那个小黄，村口欢歌阵阵，同样的要买购票入寨。同车的是四个广东来的学生，同车有缘，于是两人冒充学生得逞，省了一半的进寨费。

小黄侗寨并无苗寨的气势，除去一座鼓楼端坐寨中央，颇值得一看外，楼前的广场周围都在大兴土木中，怕是急着要追赶现代的脚步。花花绿绿的游客们已经等在广场上，等着下一场的演出。

我们在村里的旅游接待处安顿下来，扒拉两口不敢恭维的蛋炒饭，赶紧跑去看名声在外的小黄大歌。

提到小黄大歌，甚至比从江的名头都要大。都说小黄的娃子出生就能唱，从小唱到老，唱起来各自不用商量，各司其职，一准就是多声部大合唱。一部小黄大歌从黔东南一路唱到省城，唱到伟大首都北京，直唱到了巴黎，让洋人赞叹不已，自有他的道理。

姑娘小伙们张口一唱，亲耳听听，果然名不虚传，虽然每首歌子从曲调上听区别不大，歌词大意也完全不懂，但是不同声部默契配合的唱法，的确让人耳目一新，少了许多民歌通常的单调，多了许多变化和层次感。

能歌善舞，似乎是所有少数民族的特长，大概在相对恶劣闭塞，却与自然更为贴近的的生存环境中，歌舞是比文字更加直抒胸臆的情感表达。可惜我们已经隐没了这种开口歌唱的天性，据说诗经本就是先民的歌谣，原本是唱出来的，而现今又有几人能保有当年那份行吟的自在自得？