心之所向，佛之所在

在不知不觉中，2014年已悄然逝去，回顾这一年的旅程，天南海北的

走了很多地方，有喧嚣的都市，也有宁静的古城小镇，其中，最让我感到

震撼的是三次寺庙之行。

每年的大年三十晚上，都有很多来自各地的信徒等候在北京雍和宫门

外，等着在初一早上第一时间祈福还愿。或许马年的报道太过热烈，激起

了我对这座皇家寺庙的向往。

三月中旬的北京已经开始温暖起来，并且还没进入旅游旺季，很多景

点和酒店的价格也比较便宜。虽然是周末，可能因为新年已过，大家都忙

着为自己的理想信念奋发图强去了，所以等在门口的游客并不是很多。值

得称赞的是，到雍和宫礼佛不能自带香烛，每位游客可以免费领取一包，

如果每拜一次用三根的话，基本上还是够用的。

雍和宫的前身是清朝雍正皇帝即位之前的府邸—雍王府，曾居住过雍

正、乾隆两代皇帝，后改外皇家寺庙。作为满清王朝最有争议的皇帝，雍

正的这座旧宅，对我充满了吸引，可惜如今已经完全看不出王府的富贵繁

华，取而代之的是一座座供奉着佛祖、菩萨的巍峨庙宇。高大的牌楼，参

天的古木，无一不在彰显着这座寺庙的威严和皇家的权利。

安静得走在甬道上，两旁粗壮的大树，像一个个严肃的侍卫，忠诚的

守护着自己的主人。作为民族大融合时期的产物，雍和宫的建筑风格综合

了满、汉、蒙三族于一体藏传，由于清朝贵族主要信奉佛教，所以与少林

寺等汉族寺庙的风格并不相同。五进的院子，每一层都有主殿和东西偏殿，

香火很是旺盛。或许是受到皇家寺庙之称的影响，来这里拜佛的人都很安

静，上香跪拜井然有序。

既然来了，不拜拜佛祖怎么行，于是我们虔诚的膜拜了这里所有的神

灵，大概两个小时，离开的时候膝盖隐隐有些发酸，膝关节不好的人，建

议量力而行。

雍和宫位于北京东城区，可乘坐地铁2号线或5号线雍和宫站下，周围

有很多四合院式的酒店，个人推荐161，主要是因为这里的餐吧和露天阳台

很有特色。

如果说，雍和宫的藏传佛教是皇权修饰下的产物，那么，青海塔尔寺

就是彻彻底底，原汁原味的黄教寺庙了。这里是纯粹的藏族风格，原始，

骠悍。

七月底的西宁日照充足，在阳光的帮助下很多来自内地的游客在不知

不觉中变成了红与黑，不过却与这里绿墙金瓦搭配的出奇和谐。

塔尔寺的转经筒比北京雍和宫、承德外八庙的都要多，要大，一定要

转一转，祈求以后风调雨顺，平平安安。作为对藏传佛教知之甚少的游客，

雇一个导游是必不可少的，我们的运气不错，碰到一个漂亮的汉藏混血女

孩儿，普通话说得相当标准，全程沟通无障碍。

塔尔寺主要供奉的是黄教创始人宗喀巴大师，许多达赖和班禅都曾经

在这里进行过宗教活动，现在还居住着多位活佛。听导游说，这里不仅是

寺庙，还是高等佛学院，不过有的地方游客是不能随便参观的。虽然很遗

憾不能看到僧侣们学习佛法的情景，不过，正巧碰到的一场法事还是让我

们大饱眼福。

与内地寺庙不同的是，来这里拜佛不仅是烧香，还可以更为虔诚的进

行五体投地式的膜拜，据说很多人要在三个月内膜拜十万次，以表示自己

的诚心。

到塔尔寺一定不能错过这里的艺术品，壁画、唐卡、酥油花，尤其是

酥油花，色彩鲜艳，美轮美奂，每一座都倾注了僧侣们无尽的心血和智慧。