川西搭车旅行记
“川西”,百度百科上是这么解释的:“川西,现在多指四川阿坝州甘孜州等地区,以独有的民俗民风呈现于世人面前,至今任然保留着这种特殊的蜀地文化。自然风景优美迷人,九寨沟、黄龙、卧龙自然保护区、四姑娘山、米亚罗红叶风景区、九曲、黄河十八弯等风景名胜都位于川西地区。”
其实我们熟知的一些风景区还有阿坝州的若尔盖大草原、郎木寺、花湖,甘孜州的稻城亚丁、海螺沟、康定城、贡嘎雪山等。放眼全国,“川西”东出太白华山古都西安,直指中原;北靠甘南州青海湖,到西北疆域;西走布达拉宫,寻仓央嘉措,拜西藏大旅游区;南接云水谣、大香格里拉,游爽爽的贵州。由于整个地区的风景相对集中,平均下来每个景点相距三四个小时车程,所以最好的游玩方式实为自驾。特别是开车在无边际的大草原上,体验那蓝蓝的天上白云飘,白云下面马儿跑的歌句。
也许是真的在大学里野惯了,有时间没时间总会出去走走,游山转水,自我逍遥。来成都近一年的时间了,还真没怎么出去玩儿过,在城市里呆久了,总感觉心像被什么套住了,缩得越来越小,物极必反,以至于有种想要逃离的冲动。趁着换工作的间隙,奔着草原上最美的季节,怀着对藏文化的好奇与尊重,我决定走趟川西。
大致的路线已经敲定,出成都,上汶川,过州府马尔康,瞻色达五明佛学院,辗转壤塘至阿坝县,经红原,上揽黄河九曲,下达若尔盖县城,游花湖,跨白龙江,拜谒郎木寺,再返程过松潘,回都江堰,最终到成都。看了这个路线图,发现正好围着阿坝州边转了一圈,全部行程2000KM(平均每天徒步15公里),用时13天。
第一天
万事开头难。
上午十点从茶店子车站出发,向着灌城高速方向边走边搭车徒步行进,天气很热,八公里的路程显得很长,终于到了一个加油站处,决定在这儿试试运气。询问了一个多小时,很幸运地碰到了一辆四川理工大学学生报团的旅游车,本可以跟着他们一路走到马尔康,但还是放心不下汶川,便决定在此逗留一天,看看这边到底成了什么样子。
下午五点多钟下了车,天还很亮,风也很大,一条岷江将汶川县城一切两半。首入眼帘的是一座古羌城,属于灾后重建的,气势虽有,却少了些古韵。经历过地震的摧残,汶川城保留下来不少的基建设备,各种铲车、汽车修理铺、东风和解放重卡在大街上随处可见;还有就是那栋著名的钟楼遗址,楼上的时钟永远停留在了14:28,站在广场上,凝视破损的美术楼,定格的时钟,回望汶川新城,如同品尝一杯葡萄美酒,有心酸苦涩回味打底,也有甜香沁人心脾给人希望,而最终竟不知所味,缓缓离去。
这是一位落寞的老者,不知道发生了什么事,希望大禹保佑汶川!
当时钟永远停留在了14:28分,那意味着什么?!
这也算是当时的一个震区了
第二天
早早收拾好行李,准备出汶川,今天倒是格外顺利,拦的第三辆车就停下来了,目的地正好也是阿坝州首府马尔康,更重要的是司机大哥是一位藏传佛教信徒,一路上听他讲了很多藏族和宗教文化。其中一个是藏族的丧葬习俗,按照死者身份地位分为五种方式:塔葬(最高级别)、天葬、火葬、水葬(传统藏族人不吃鱼)、土葬,最近在西藏地区新发现一种被称为“树葬”的方式,对象主要是一些夭折的孩子,死后尸体殓入竹筐或木棺,挂于山林里的大树上。这样做一是可以防止家里的孩子再遭不测,二是寓意这些不幸夭折的孩子来生可以像大树一样茁壮成长。藏传佛教分为很多教派,譬如黑教、白教、花教、撒家教等,各派教规教义不同,但终归一家,而且根本的思想是一致的:善有善报,恶有恶报;人在世,要心向善、乐助人。